Eleusis (nº1) (Varios Autores)

Comentario

En este ejemplar se abre con un ensayo de Escohotado sobre el concepto de ebriedad, su propósito y lugar en el ánimo del conocer y del existir. Le sigue un estudio crítico de Jonathan Ott acerca de los trabajos sobre el Soma publicados después de que apareciera la hipótesis de Wasson, identificándolo este embriagante sagrado de los Vedas hindúes con la Amanita muscaria. Manuel Torres aporta un completo estudio etnográfico sobre la Cohoba, un enteógeno de las Antillas preparado a partir de las semillas de la Anadenantera peregrina, cuyos primeros informes se remontan a la llegada de Cristobal Colom a las Américas; este estudio es una reconstrucción de ritos y creencias religiosas a partir de la documentación de la época. Otro artículo similar, esta vez sobre el uso del Khat, aporta nuevas informaciones sobre este potente estimulante con ribetes psiquedélicos usado en el Yemen y Etiopía; el relato sigue el trazado de un viaje del autor por esta región de África oriental.

J. Mª Fericgla, en el único artículo en castellano de la revista, presenta un estudio sobre el uso moderno del peyote y la ayahuasca en religiones cristianas americanas, concretamente en la NAPC, en la que indios nativos americanos usan el peyote como sacramento, y en el Daime brasileño, que tiene la ayahuasca como preparado enteogénico. Giorgio Samorini, en su artículo, ofrece también información relacionando los enteógenos, esta vez fúngicos, con el cristianismo, pero esta vez remontándose a la Alta Edad Media europea; su estudio, uno de los más novedosos de esta publicación y en general del mundo de los estudios enteogénicos, presenta una serie de 17 imágenes románicas y prerománicas del arte cristiano en la que pueden apreciarse representaciones de hongos, algunos de ellos claramente enteogénicos, como la A. muscaria o especies de Panaeolus. Sin ofrecer aun una interpretación para este fenómeno, Samorini, además de presentar numerosas imágenes de estas pinturas, ofrece minuciosa información acerca de ellas así como de su identificación con hongos enteogénicos.

Cierra este número una ficha técnica sobre la planta Desmanthus leptolobus, que contiene DMT (dimetiltriptamina), uno de los ingredientes básicos para la preparación de los análogos de la ayahuasca. Esta publicación incluye también recensiones sobre recientes publicaciones sobre la enteogenia.

	Los enteógenos y la ciencia. Nuevas aportaciones científicas al estudio de las drogas (Varios Autores) Ponencias de las II Jornadas sobre Enteógenos celebradas en Barcelona en 1997. Etnomicología, mitología, visión del mundo, psicología, química... Interesante artículo de Samorini sobre la presencia de hongos en el arte cristiano, y en el rupestre.
	La búsqueda de Perséfone. Los enteógenos y los orígenes de la religión (Robert Gordon Wasson, Carl A.P. Ruck, Stella A. Kramrisch) Compilación de ensayos de varios autores de renombre sobre la relación de los enteógenos y diversos sistemas religiosos, sobretodo la Grecia clásica, el hinduismo y el México precolombino. Muchos artículos son una joya aun por descubrir.
	Soma. The divine muhroom of inmortality (Robert Gordon Wasson) Estudio clásico acerca del Soma, la bebida sagrada de los Vedas hindúes, que Wasson acabó por identificar con la Amanita muscaria, el hongo enteogénico de los chamanes siberianos. Incluye información sobre el uso de la Amanita muscaria después de los Vedas.
	El hongo y la génesis de las culturas. Duendes y gnomos: Ámbitos culturales forjados por el consumo de la seta enteógena Amanita muscaria (Josep Maria Fericgla) Libro centrado en la Amanita muscaria y en los estados modificados de consciencia como generadores de símbolos culturales. La primera parte versa sobre los efectos de la experiencia con este hongo, y en la segunda se destaca la relevancia de los enteógenos en la creación de mitologías y culturas.