 Comentario de la Librería
Este número de Takiwasi está dedicado a Brasil, íntegramente. Evidentemente todo este recorrido tiene como hilo conductor las temáticas habituales de la revista: plantas psicoactivas, espiritualidad, cultos religiosos locales, adicción a sustancias...
El artículo que abre este número está escrito por un pintor Brasileño, que en su búsqueda espiritual se unió a uno de los grupos religiosos sincréticos que usan la ayahuasca como sacramento, la Uniao do Vegetal. En el relato expone su camino personal, y cómo combinó su proceso de autodescubrimiento con la labor de pintor, plasmando las visiones y elaborando un lenguaje a partir de los contenidos de sus experiencias.
Le sigue una breve descripción de las comunidades del Santo Daime, otro grupo religioso sincrético que usa la ayahuasca como sacramento. Está escrito por uno de los mejores especialistas sobe el Daime, a pesar de que el ensayo sólo trata de la parte externa de este culto (para más información, el autor cuenta en su haber con uno de los mejores libros: Guiado por la Lua).
Otro de los artículos de esta revista es una pequeña sorpresa. Es un ensayo sobre un intelectual francés, introductor de la homeopatía en Brasil en el siglo XIX, que realizó varias experiencias con dosis elevadas de hachís. Publicó varios ensayos con algunos viajes psiconáuticos, cuya elaboración influenció su filosofía y escritos posteriores. Al estilo de Baudelaire o de otras mentes inquietas del siglo XIX, las narraciones de este médico afincado en Brasil se aproximan mucho a los textos de Ludlow, aparecidos en su libro El comedor de hachís.
Varios artículos narran la mitología, las creencias y la práctica del Candomblé en Brasil. Entre los más destacados se encuentra la narración de la vida de Doña Santiña, una mujer con poderes espirituales y terapéuticos cuya trayectoria, bellamente redactada en este número, deslumbró a más de uno.
Cerrando el número otro artículo a destacar. Es una narración buen informada y esclarecedora sobre los orígenes de la marihuana en Brasil (usos, costumbres, aceptación, nombres, su origen africano...).
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