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El Arte Visionario y el Inconsciente Colectivo
Título:

El Arte Visionario y el Inconsciente Colectivo

Un estudio sobre la dinámica de los arquetipos a través del arte y la psicología transpersonal

Autores:

Stanislav Grof, Hans Ruedi Giger

Contribuciones: Alex Grey
Precio: 37,50 €
Estado: Nuevo
Temática: Arte visionario
Páginas: 200
Idioma:
Castellano
Imágenes: Aproximadamente la mitad de las páginas del libro contienen reproducciones de obras de Giger y otros pintores (Mati Klarwein,
Edición: Tapa blanda / 30 x 24 cm / 2018
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Disponible en stock
Precio: 37,50 euros
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Resumen: Ensayo de Stan Grof -psiquiatra transpersonal y visionario- sobre la obra pictórica y esculórica de H.R. Giger, el artista suizo creador de los prototpios y los escenarios de la película Alien. En sus páginas Grof se vale de los modelos expandidos de la conciencia para analizar la enigmática y sobrecogedora e inquietante obra de Giger, que considera como una representación del inconsciente colectivo del siglo XX. En la obra se reproducen numerosas obras de arte, tanto de Giger como de otros pintores visionarios, como Alex Grey o Mati Klarwein.
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Parte superior de la página  Contraportada

    El arte visionario y el inconsciente colectivo es la última obra de Stanislav Grof, y posiblemente sea su último libro. Se trata de una magnífica destilación de todas sus temáticas enfocadas desde el mundo del arte. Una exploración original del universo artístico, partiendo básicamente, entre otros, de la singular obra del pintor y escultor visionario H. R. Giger que permite a Grof plasmar el conjunto de su corpus teórico, desde las matrices perinatales a los sistemas COEX, incluyendo también sus celebrados estudios de psicoterapia con LSD.

    El libro en sí es una bella obra de arte en el que destacan las numerosas y magníficas ilustraciones a todo color. Stanislav consigue que adoptemos una nueva mirada sobre las obras de arte plasmadas en el libro con sus esclarecedores comentarios que aúnan ciencia y arte, terapia y trascendencia del ego.

    Se trata de un colofón genial a la obra de este notable explorador de los estados noordinarios de consciencia.

    «El mensaje positivo del Dr. Grof de que la espiritualidad universal es inherente a nuestro cerebro y se despliega a lo largo del estado místico psiquedélico debería ser noticia de primera página. Con este nuevo libro Stan Grof nos muestra como los artistas visionarios están describiendo el trauma del Alma del Mundo, compartiendo los descubrimientos de la investigación de la consciencia y creando un nuevo contexto para ver, apreciar y despertar a través del arte visionario.» (Alex Grey, artista visionario y eofundador de la Chapel of Sacred Mirrors)

    «Tras Sigmund Freud, que introdujo el inconsciente, la libido y la culpa en la interpretación del arte y Carl Gustav Jung que introdujo el inconsciente colectivo y los arquetipos, ahora tenemos a Stanislav Grof, que amplia el horizonte incluyendo las dimensiones perinatales y transpersonales de la experiencia humana. Grof es sin duda el tercer gigante a la hora de interpretar del arte en la edad moderna.» (Ervin lászlo, filósofo de la ciencia húngaro, teórico de sistemas y editor de World Futures: The Journal of General Evolution)

    «En este libro singular y magníficamente ilustrado, nos maravillamos con las sorprendentes correlaciones entre las visones profundas de los sanadores y las de los artistas. Ambos nos ofrecen una expresión poderosa de la violencia apocalíptica y la destrucción existente bajo la superficie de la mentalidad de las masas en el siglo XX. Mediante el reconocimiento de estos poderosos procesos inconscientes, existe una gran esperanza de que la humanidad pueda encontrar un camino de vuelta a un sano equilibro.» (Ralph Metzner, Ph. D., psieoterapeuta y autor de The Unfolding Self, The Well of Remembrance y The Roots of War and Domination)

    «En este brillante libro, Stan Grof nos guía a través de la psique humana, utilizando su propio mapa amplio y singular, ilustrado en este caso principalmente por el arte de H. R: Giger. El resultado es una contribución importante al campo de la psicología profunda, aunando ciencia y arte para crear un documento que es a la vez evocador y terapéutico. Este libro vuelve a confirmar a Grof como un profundo pionero en el estudio de la consciencia.» (Wes Nisker, profesor de meditación budista y autor de Buddha's Nature: A Practical Guide to Discovering Your Place in the Cosmos)

    «Stan Grof, es uno de los pioneros en el estudio de la consciencia de los siglos xx y XXI, sus investigaciones son fundamentales a la hora de comprender la importancia del arte en la evolución humana en pos de una especie más despierta e iluminada. En esta obra sin igual, crea técnicas paratransformar las sombras en luz y señala al arte como una de las mayores expresiones de estos procesos alquímicos. Este libro honra las profundas contribuciones de los artistas e ilumina la enorme aportación de Stan Grof a la investigación de la consciencia.» (Martina Hoffmann, pintora y escultora visionaria)

Angle Parte superior de la página   Índice del Libro Angle
  • Prefacio (Alex Grey)
       
  • La Psicología Profunda, los Artistas y las Obras de Arte
  • La Interpretación Freudiana del Arte
  • El Estudio de Marie Bonaparte sobre los Relatos de Edgar Allan Poe
  • Otto Rank y el Trauma del Nacimiento. El Arte y el Deseo de Retorno al Útero Materno
  • La Aproximación Junguiana al Arte. El Rol del Inconsciente Colectivo y los Arquetipos
  • La Crítica de Erich Newmann al Estudio de Freud sobre Leonardo
  • La Contribución de la Investigación Psiquedélica y del Trabajo de Respiración Holotrópica a la Comprensión del Arte
  • Una Nueva Cartografía de la Mente Humana
  • La Primera Matriz Perinatal Básica: MPB I (La Unión Primordial con la Madre)
  • La Segunda Matriz Perinatal Básica: MPB II (El Atolladero Cósmico, una Situación sin Salida o el Infierno)
  • La Tercera Matriz Perinatal Básica: MPB III (La Dialéctica Muerte-Renacimiento)
  • La Cuarta Matriz Perinatal Básica: MPB IV (La Resolución de la Experiencia de Muerte y Renacimiento)
  • Experiencias Transpersonales
  • El Trasfondo Perinatal en el Arte y la Filosofía de Jean Paul Sartre
       
  • H. R. Giger y el Zeitgeist del Siglo Veinte
       
  • Epílogo
  • Bibliografía

Parte superior de la página  Fragmento del libro

    H. R. Giger y el Zeitgeist del Siglo Veinte

    Hace unos años tuve el privilegio y el placer de pasar algún tiempo con Oliver Stone, un director y guionista de películas norteamericano que ha sido galardonado con diversos premios, y que en sus obras ha reflejado con un extraordinario poder artístico el lado sombrío de la sociedad moderna. En un determinado momento de nuestra conversación hablamos acerca de la película Alien, de Ridley Scott, y también sobre las criaturas y los escenarios que H.R. Giger diseñó para la misma, que constituyen uno de iconos de referencia de esta popular y notable película. Durante la ceremonia de entrega de los premios Oscar de 1979, celebrada en el Dorothy Chandler Pavilion en Los Ángeles durante el año 1980, Giger recibió por su trabajo en Alien el Oscar a los mejores efectos visuales.

    Yo conocía el trabajo de Giger desde la publicación de su Necronomicon, y siempre he sentido una profunda admiración por él, no solo en su vertiente de artista genial, sino también como visionario con una sorprendente habilidad para mostrar las oscuras profundidades de la psique humana, desveladas también por la investigación moderna sobre la conciencia. En nuestra charla compartí estas impresiones con Oliver Stone, que resultó ser igualmente un admirador de Giger. Su opinión acerca de este artista, así como su lugar en el mundo del arte y de la cultura humana, resultó ser realmente interesante y original. «No conozco a nadie más,» comentó, «que haya capturado con tanto acierto el alma de la sociedad moderna. Dentro de unas décadas, cuando hablen acerca del siglo veinte, pensarán en la obra de Giger.»

    A pesar de que inicialmente el juicio de Oliver Stone me sorprendiera debido a su contundencia, al cabo de poco me di cuenta que contenía un profundo sentido. Desde entonces, a menudo he recordado esta conversación cuando me encontraba confrontado con varios aspectos inquietantes de la civilización industrial occidental, así como los alarmantes acontecimientos producidos en los países en que el progreso tecnológico había arraigado con una mayor fuerza.

    No hay otro artista que haya capturado con igual poder los males que se ciernen sobre la sociedad moderna -la desbocada tecnología que domina la vida humana, la destrucción suicida del ecosistema terráqueo, una violencia que alcanza proporciones apocalípticas, los excesos sexuales, la locura que se apodera de la gente conduciéndola al consumo masivo de tranquilizantes y drogas narcóticas, así como la alienación que las personas experimentan en relación a sus cuerpos, en relación a otras personas o bien hacia la naturaleza-.

    (...)

  

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