El yoga. Inmortalidad y libertad (Mircea Eliade)

Reseña

Si los Yoga-Sutras de Patañjali son el texto más renombrado sobre la técnica del yoga en oriente, bien puede decirse que el libro de Mircea Eliade, El Yoga. Inmortalidad y libertad, es el estudio más completo publicado sobre la filosofía del yoga en occidente.

Este tratado es fruto de la estancia del autor en la India a principios del siglo XX, dónde durante 3 años tomó lecciones de sánskrito con el maestro Dasgupta, tras los cuales emprendió un retiro de 6 meses en los Himalayas para practicar yoga, en el ashram de Rishikesh. Eliade ya tomó los primeros apuntes para la redacción de este libro en la India mismo, y fue publicado en una primera versión al retornar a Europa, en 1936, encontrando una buena acogida entre la crítica. Muchos años más tarde, en 1972, emprendió la tarea de revisarlo y completarlo, rescribiéndolo por completo, dándole la forma definitiva que tiene en la actualidad. Así pues, lo primero que cabe decir es que Eliade contaba con una base más que sólida al emprender esta labor (tanto práctica como teórica, pues el conocimiento del sánskrito es fundamental para adentrarse en la génesis del yoga), y ha de subrayarse además que con los posteriores estudios sobre religiones euroasiáticas, el autor disponía de un amplísimo acervo para articular de una forma generosa y amplia este tratado, enmarcándolo en la historia del pensamiento religioso euroasiático. Si además añadimos infinita amenidad y la pasión intelectual y mística con la que presenta sus tratados el maestro Eliade, no nos queda más que concluir que tenemos entre las manos un tratado sobre el yoga difícilmente superable.

El especial interés que Eliade mostró por esta técnica de meditación se basaba en su convicción de que mediante técnicas corporales el ser humano podía alcanzar estados místicos de conciencia; es por este motivo que Eliade se refería al yoga como una 'técnica psicofisiológica para alcanzar el éxtasis' (puede verse que de esta concepción psicofisiológica del éxtasis a la idea de que las sustancias enteogénicas pueden catalizar una experiencia extática, sólo hay un paso). De todas modos este no es un un libro de ejercicios prácticos; si bien se comentan posturas y técnicas de respiración, no nos encontramos ante el habitual manual con figuras de ejercicios, sino que el principal énfasis del estudio es presentar el yoga a la mentalidad occidental con una visión panorámica, lo más amplia posible, y sobretodo enmarcándolo dentro de la visión religiosa y cosmológica de la India.

Índice del Libro

Las doctrinas del Yoga
- Punto de partida
- La ecuación dolor-existencia
- El 'Sí'
- La Substancia
- La relación espíritu-naturaleza
- ¿Cómo es posible la liberación?
- La estructura de la experiencia psíquica
- El subconsciente
Las técnicas de la autonomía
- La concentración 'en un solo punto'
- Las posturas yóguicas ('asana') y la disciplina de la respiración ('pranayama')
- 'Excursus'; el 'pranayama' en las ascesis extra-indios
- 'Concentración' y 'meditación' yóguicas
- El papel del Isvara
- Éntasis e hipnosis
- 'Samadhi' 'con apoyo'
- 'Siddhi' o los 'poderes milagrosos'
- El 'samadhi sin apoyo' y la liberación final
- Reintegración y libertad
El Yoga y el brahmanismo
- Ascetas y 'extáticos' en los vedas
- El 'tapas' y el Yoga
- La 'interiorización ritual'
- Simbolismo y gnosis en los Upanishads
- Inmortalidad y liberación
- El Yoga en el 'Maitri Upanishad'
- Los 'Upanishads Samnyasa'
- Los 'Upanishads' yóguicos
- Magia y Yoga 'brahmanizadas': el 'Rgvidhana'
- Ascetas y contemplativos, 'buenos' y 'malos'
El triunfo del Yoga
- El Yoga y el hinduismo
- El Yoga en el Mahabharata
- Yoga y Samkhya
- Técnicas yóguicas en el Mahabharata
- Folklore yóguico
- El mensaje del 'Bhagavad-Gita'
- El ejemplo de Krishna
- 'Actos' y 'sacrificios'
- Técnica yóguica en el 'Bhagavad-Gita'
Técnicas del Yoga en el budismo
- El camino del Nirvana y el simbolismo de la iniciación
- Los 'jhana' y los 'samapatti'
- Los yoguines y los metafísicos
- Los 'poderes maravillosos'
- El conocimiento de las existencias anteriores
- Makkhali Gosala y los Ajivika
- Conocimiento metafísico y experiencia mística

El Yoga y el tantrismo
- Aproximaciones
- Iconografía, visualización, 'nyasa', 'mudra'
- 'Mantra', 'dharani'
- 'Excursus': el 'dhiky'
- 'Mandala'
- El elogio del cuerpo. El Hathayoga
- Los 'nadi': 'ida', 'pingala', 'susumna'
- Los 'cakra'
- 'Kundalini'
- El 'lenguaje intencional'
- La erótica mística
- El 'maithuna'
- La 'conjunción de los contrarios'
El Yoga y la alquimia
- Tantrismo, 'Hathayoga' y alquimia
- La alquimia china
- La alquimia, técnica espiritual
El Yoga y la India aborigen
- Los caminos de la libertad
- Aghori, Kapalika
- Goraknath y los 84 'siddha'
- Matsyendranath y el mito de la 'transmisión doctrinal'
- Magia chamanista y búsqueda de inmortalidad
- El Yoga y el chamanismo
- Ascensión al Cielo. Vuelo místico
- El 'calor mágico'. La 'luz interior'
- Analogías y diferencias
- Fusión y degradación: el Yoga y las religiones populares
- La herencia dravídica, 'munda', proto-'munda'
- Harappa, Mohenjo-Daro

Conclusiones
Apéndices, notas, bibliografías
Bibliografías adicionales
Índice analítico

Contraportada

A pesar de las simplificaciones y deformaciones que han llegado hasta la caricatura, el interés por el yoga ha llevado a investigadores serios a desentrañar los problemas que encierra el estudio de esta faceta de la cultura hindú. Entre ellos destaca, sin duda, Mircea Eliade cuya obra ha contribuido de manera vigorosa a fomentar y mantener vivo este interés.

El yoga, inmortalidad y libertad es una obra clásica para adentrarse en la concepción del mundo que si bien difiere de la occidental, no se nos muestra fatalmente ajena sino más bien nos revela un orbe de encuentros y posibilidades significativos y fecundos.

Escrita con un método riguroso y un enfoque primordialmente etnológico, esta obra explica con claridad cada uno de los significados de las palabras en sánscrito, con interpolaciones, acotaciones y señalamientos. Después de exponer las doctrinas del yoga, sus fundamentos, categorías y postulados, explica las técnicas, su descripción, funciones y finalidades, para continuar con el análisis de las relaciones del yoga con el brahmanismo, el budismo, el tantrismo y la alquimia. El capítulo final trata, en palabras de Eliade, del yoga y la 'devoción aborigen' hindú.

	Técnicas del yoga (Mircea Eliade) Este es el último libro que Mircea Eliade escribió sobre el yoga (el primero fue su tesis doctoral, que escribió después de estar cuatro años en la India estudiando sánscrito y practicando yoga en los Himalayas). Es un libro ameno y completo, enfocado a estudiar la unidad subyacente de las diversas escuelas de yoga en el hinduismo, el budismo y el tantrismo.
	Patañjali y el yoga (Mircea Eliade) Tratado sobre el los orígenes del yoga y sus concepciones filosóficas. Su autor es una de las mayores autoridades en occidente sobre esta disciplina (pasó varios años en la India estudiando sánscrito y practicando yoga en los Himalayas). Por lo demás, es un texto perfectamente legible, pero también denso y 'elevado'.
	Historia de las creencias y las ideas religiosas (Vol II). De Gautama Buda al triunfo del cristianismo (Mircea Eliade) Segundo volumen de la magna obra de Eliade. Abarca desde los orígenes del budismo a la consolidación del cristianismo en el siglo cuarto. Entre ambos: taoísmo y Confucio, el yoga en la India, religiones romanas, celtas y germánicas, Pitágoras y el orfismo, Gnosis... Escrito con pasión, se lee como una novela de gran sabiduría y alto contenido didáctico.
	La prueba del laberinto. Autobiografía de Mircea Eliade (Mircea Eliade) Autobiografía de Mircea Eliade, el gran historiador de las religiones. Desarrollado en forma de entrevista, en este libro se cubren las diferentes etapas de su vida y de su obra. Muy interesante para comprender el trabajo del autor así como determinados aspectos de su vida que influyeron en en su obra…