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La oración de la rana (I)
Valoración
Otra recopilación de Tony de Mello de cuentos espirituales y un tanto paradójicos
Excelente
Título:

La oración de la rana (I)

Autor:

Anthony de Mello

Precio: 12,00 €
Páginas: 276
Idioma: Castellano
Edición: Tapa blanda / 13 x 21 cm / 2001
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Perfiles: Para degustadores pausados y apasionados de cuentos, enseñanzas espirituales, relatos paradójicos, poéticos y sorprendentes.
Nivel: Las enseñanzas son de una página de extensión; pueden leerse muchas a la vez, o bien dosificarlas. Su origen es ubicuo en el espacio y el tiempo (son tanto antiguas como modernas, orientales como occidentales), y están dotadas de un sólido núcleo interno.

Palabras clave: Cuentos, enseñanzas, espiritualidad, paradojas, humor, libertad, sabiduría popular, amor, verdad, ego, religión...

 
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Comentario de la Librería Muscaria   Comentario de la Librería

    Los cuentos de Anthony de Mello, de origen sufí, occidental, tradicionales o modernos, llegaron a occidente en un momento en el que había empezado a enraizar cierta bancarrota espiritual; el dogma destilado, servido en seco y sin acompañantes, se había convertido en una pequeña cárcel más que una ventana entreabierta al misterio, al mismo tiempo que el absentismo religioso y el consumismo habían dejado la necesidad espiritual sin una vía de expresión. En este contexto, diversas mentes despiertas e inquietas reconocieron en los cuentos de Tony de Mello toda la sabiduría escondida en miles de años de tradición espiritual, y que partía de la sabiduría popular del Oriente Medio.

    Lo que pretendió De Mello al compilar y reelaborar todos estos cuentos fue promover el 'despertar' de las mentes durmientes a la magia de la existencia -a su sinrazón, a la maravilla, a su inagotable creatividad. Sabía que para desperezar a una mente aletargada necesitaba del contrasentido, dar la vuelta a las cosas para que su significado emergiera con más fuerza, de promover una entendimiento que va más allá de las palabras. En esto se acercaba a lo místico, a lo trascendente, y se alejaba necesariamente de lo dogmático. Y es por este motivo que, a pesar de ser sacerdote jesuita, recibió alguna que otra reprimenda por parte de la dogmática, la curia y normatividades vaticanas.

    Pero es por este motivo, también, que sus cuentos se acercaban, comulgaban y danzaban tanto con los místicos de oriente como de occidente. A pesar que De Mello era indio asiático él mismo, y orientales la mayor parte de los relatos de sus libros, estos tendieron con facilidad un puente entre los dos extremos del continente eurasiático -reconociendo que la mística bebe de una misma fuente creativa y sin contornos.

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   Parte superior de la página   Contraportada

    En vísperas de su muerte, y en una larga carta en la que le hablaba a un amigo íntimo de sus primeras experiencias, le decía a propósito de ellas: 'Todo ello parece pertenecer a otra época y a otro mundo. Creo que actualmente todo mi interés se centra en otra cosa: en el 'mundo del espíritu', y todo lo demás me resulta verdaderamente insignificante y sin importancia. Las cosas que tanto me importaban en el pasado ya no tienen interés para mí. Lo que ahora absorbe todo mi interés son cosas como las de Achaan Chab, el maestro budista, y estoy perdiendo el gusto por otras cosas. No sé si todo esto es una ilusión; lo que sí sé es que nunca en mi vida me había sentido tan feliz y tan libre...'

    Estas palabras dan una idea bastante aproximada de cómo era Tony -y de cómo lo veían los demás- en su última etapa, antes de que nos dejara tan inesperadamente, cuando faltaban tres meses para que cumpliera cincuenta y seis años.

    No son muchos los que compartirían plenamente todo cuanto él dijo o hizo, especialmente cuando traspasaba los límites establecidos de la aventura espiritual (ni tampoco esperaba Tony que le siguieran dócilmente, sino más bien todo lo contrario). Lo que a tantos atraía de su persona y sus ideas era precisamente que Tony desafiaba a todos a cuestionar, examinar y liberarse de los modelos establecidos de pensamiento y de conducta, acabar con toda clase de estereotipos y atreverse a ser verdaderamente uno mismo: a buscar una autenticidad cada vez mayor.

    El regalo de despedida que nos ha dejado, y que indudablemente habrá de tener tanto éxito como sus anteriores libros, es La oración de la rana. Ojalá ayude a muchos a encontrar en la Verdad la liberación y el deleite que proporciona el conocimiento de sí mismo.

  

Angulo Parte superior de la página Fragmentos del Libro Angulo

Poco después de que muriera el Rabino Mokshe, preguntó a uno de sus discípulos de éste el rabino Mendel de Kotyk: «¿Qué era a lo que tu maestro concedía mayor importancia?»

El discípulo, tras reflexionar durante unos momentos, respondió: «A lo que estuviera haciendo en ese momento.»

Se decía que un santo, cada vez que salía de su casa para ir a cumplir sus deberes religiosos, solía decir:

«... Y ahora te dejo, Señor. Me voy a la iglesia.»

El médico: «Este dolor que siente usted en la pierna es producto de su avanzada edad.»

El paciente: «¿Se cree usted que yo soy tonto? ¡La otra pierna tiene la misma edad!»

Un hombre se perdió en el desierto. Y más tarde, refiriendo su experiencia a sus amigos, les contó como, absolutamente desesperado, se había puesto de rodillas y había implorado ayuda a Dios.

«¿Y respondió Dios a tu plegaria?», le preguntaron. «!Oh, no!. Antes de que pudiera hacerlo, apareció un explorador y me indicó el camino.»

Angulo     Angulo

  

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